760 - ( م ) بشر بن الوضاح البصري أبو الهيثم . خرج الحاكم حديثه في ( مستدركه ) ، وأبو علي الطوسي في ( صحيحه ) . وقال ابن القطان : لا بأس به . 761 - ( ت ) بشر غير منسوب عن أنس . روى عنه ليث بن أبي سليم ، قيل : إنه ابن دينار ، كذا ذكره المزي . وفي كتاب ( الثقات ) لابن حبان : بشر بن دينار يروي عن أنس ، وروى عنه ليث بن أبي سليم ومحمد بن عثمان ( 1 ) . وخرج الحاكم حديثه في ( صحيحه ) ، وقول من قال من المتأخرين لا يعرف قصور منه كعادته ( 2 ) .

--> ( 1 ) كذا جمع بينهما ابن حبان بلا مستند ، وتابعه المصنف بلا ترو ، ولو كلف نفسه الرجوع إلى كتاب البخاري - الذي كثيرا ما عاب على المزي عدم الرجوع إليه - لرأى أن إمام المحدثين قد فرق بينهما فذكر في الموضع ( 2 / 74 ) بشر بن دينار : رأى أنسا ، قال لي محمد بن عقبة ثنا محمد بن عثمان ثنا بشر . وفي الموضع ( 2 / 86 ) قال : بشر عن أنس - كذا غير منسوب - وقال : قال لي مسدد عن معتمر عن ليث . وقال لي طلق بن غنام عن حفص عن ليث : عن بشر عن أنس . وقال ابن إدريس عن ليث عن بشير عن أنس . آه . وفي الموضع ( 8 / 133 ) قال : نسر - كذا بالنون - عن أنس قال النبي ( ص ) فذكر الحديث . آه . فهذا قول ثالث لعله يكون تصحف على بعض الرواة أو اضطراب من ليث . وصنيع البخاري هو مستند المزي في التفريق وتضعيف رأي ابن حبان ، فأي عتب عليه في هذا ! ، والله أعلم . ( 2 ) بل اعتمادك على توثيقات مثل ابن حبان ، وتصحيحات أمثال الحاكم ، يشهدان عليك بقلة التحرير في هذا العلم ، ولو أنصفت من نفسك لقدمت رأي أبي عبد الله الذهبي على رأيك ، لأنه اعرف بهذا الشأن منك ، والله أعلم .